Het is weer die tijd van het jaar, de maan schijnt door de bomen en het gure weer heeft ons land getroffen.
Het is weer de tijd om lekker er een boek en een kop thee bij te pakken en op de bank te gaan zitten.
Door menig mens word dit gezien als de perfecte bezigheid in de winter, echter zijn er altijd uitzonderingen.
Scholieren mogen weer gezellig een boek uitkiezen van de literatuur en zich gaan belezen.
In de magische wereld van literaire begrippen en thema's worden zij op een reis genomen die vele wellicht niet willen maken. Echter zijn er ook mensen die de reis wel willen maken.
Ik ben één van deze mensen en daarom heb ik mij opgegeven voor de Inktaap.
Meer informatie: http://www.inktaap.nl/www/scripts/index.php
Ik ben nu bezig met het lezen van 'De Nederlandse Maagd" van Marente de Moor.
Zover is het makkelijk om doorheen te komen en vermakelijk.
Het echte verhaal ben ik nog niet achter, ik zit nog in de inleiding van het boek.
Maar 'so far so good" dus we zullen zien hoe het afloopt
Kruip in uw bunkers, maak je klaar voor het gevecht! De Nederlandse taal zal lijden onder de aanslag ! Verslagen, gedichten, recensies, alles zal voorbij komen!
maandag 10 december 2012
vrijdag 12 oktober 2012
Multicultureel België
Daar zijn we weer, het is een lange tijd geleden dan ik iets
heb moeten schrijven voor mijn Nederlandse blog. Er zijn wel meer dingen in het leven waar je
niet aan ontkomt, en huiswerk doen is er één van. Voor deze periode heb ik de roman “Het Derde
Huwelijk” van de Belgische schrijver Tom Lanoye gelezen. Gezien mijn vorige
ervaringen met literatuur ging ik er vanuit dat ik weer een meedogenloos
depressief boek binnen had gehaald. Echter was dit boek verrassend plezant om
te lezen. De verhaallijn sprak mij zeer aan en was anders dan de voorafgaande
boeken die ik had gelezen. Het soort plot had ik nog niet eerder gezien in een
boek. “Het Derde Huwelijk” kan kort samen gevat worden;
De roman Het derde
huwelijk van Tom Lanoye vertelt het verhaal van Maarten Seebregs,
een oude, doodzieke man. Op een dag doet een wildvreemde hem een merkwaardig
voorstel: Maarten moet, tegen betaling, trouwen met zijn Afrikaanse verloofde
Tamara. De man zelf wordt achternagezeten door de Dienst Vreemdelingenzaken en
het is dus onmogelijk voor hem om zelf met haar te trouwen. Wanneer de
Afrikaanse vrouw eenmaal de Belgische nationaliteit verworven heeft, kan
Maarten van haar scheiden.- www.recensieweb.nl
Natuurlijk komen er met het huwelijk de nodige complicaties
en kleurt het verhaal steeds meer in een erotisch nog wel dramatisch
tintje. Echter vond ik dit niet
interessant genoeg om een blog over te schrijven, ik heb me verdiept in een heel
ander aspect van het boek. De allochtoon
in de Belgische samenleving. Wij als
Nederlands hebben een strak asielzoekersbeleid en een bepaald blond kamerlid
dat een karikatuur vormt voor buitenlandersfobie. Wij hanteren een bepaald
integratiebeleid en hebben onze eigen samenleving. Hoe dat bij onze benedenburen in elkaar
steekt is een heel ander verhaal.
Vandaar mijn blog post:
Allochtonen in Vlaanderen
Waar komen ze vandaan
Zoals alles heeft de allochtonensamenleving van België ook
een begin. De eerste grote
immigratie-wave was omstreeks de Eerste Wereldoorlog. België was liberaal en
vreedzaam, er was sprake van een neutrale zone. België had een algemeen
centrale ligging en dat bevorderde de immigratie. Gedurende de Eerste
Wereldoorlog kwamen er vooral Oost-en
Centraal Europeanen het land binnengestroomd.
De tweede grote stroom was vlak na de Tweede Wereldoorlog.
Er kwam een nieuwe economie op gang en de overheid had snel makkelijke
arbeidskrachten nodig, vaak ook nog ongeschoold. Tijdens deze periode van
omstreeks 1950 werden er ongeveer 50.000 Italianen naar België gehaald.
Later in 1960 vond er een hoogconjunctuur aan wat voor een
immigratie-wave zorgde van
Noord-Afrikanen en Turken.
In 1970 kwam de economische crisis wat ervoor zorgde dat er
een immigratiestop kwam. Echter hadden de al geïmmigreerde werknemers het recht
van hereniging met hun gezin. Wat er voor zorgde dat de gastarbeiders nu een
deel uit maakten van de ‘normale’ samenleving. Zij waren niet langer eenzame
mannen die werkten voor het kleine geld. Zij waren nu gemeenschappen.
Integratie
Gedurende de 80’s
veranderde er heel wat in België gezien het integratiebeleid. De
rechtse-politiek kwam op en veroverde de macht. Zij schonken veel aandacht aan
de integratie en immigranten. Er werd aandacht geschonken aan de inburgering
van de immigranten en hun individualiteit.
De overheid moest ervoor zorgen dat de immigranten een betere kans
hadden voor in de toekomst en hun eigen persoonlijk ruimte hadden om de
culturele diversiteit te behouden.
Tegenwoordig is de situatie anders dan toen, de samenleving
is veranderd. In België leven de verschillende culturen door elkaar heen. Dit
is terug te zien in de media; de
kranten, televisie en literatuur bevatten invloeden van verscheidene culturen.
Toch is totale integratie nooit gelukt. Onder het koele oppervlak van de
samenleving schuilt nog steeds de brandende trots van de mens. De allochtonen
worden nog steeds gezien als een ondergeschikte groep ,om het zo maar eens
zwart op wit te zeggen.
Er komen steeds meer allochtonen in België, de ‘Gazet van
Antwerpen’ meld dat in het Brussels gewest 7 op de 10 mensen buitenlandse roots
in de familie heeft. In Vlaanderen wonen
voornamelijk Marokkanen en Nederlanders, maar een groot deel stamt echter nog
af van de immigratiegolf uit de Tweede Wereldoorlog.
Het ongelijk stellen van de verschillende Belgische
bevolkingsgroepen is ook terug te vinden in de literatuur. Ondanks de
stimulering van de overheid gedurende het afgelopen decennia is er nog maar
weinig literaire integratie. Afgezien
van een paar schrijvers blijft het gat in de literatuur ongevuld. Het wachten
op de schrijvers die misschien nooit zullen komen heeft een ander effect. Door
het lange wachten wordt de lat van het literaire niveau steeds hoger
gelegd; Dit is echter een menselijk
fenomeen wat we niet kunnen veranderen. Wij, als timide wezens hebben nu
eenmaal de neiging om naarmate iets wordt uitgesteld er meer van te gaan
verwachten.
Slot
De literatuur was slechts een voorbeeld. De gehele westerse
wereld word steeds meer divers en daarmee indirect gegeneraliseerd. Al hoewel
er nog verschillende meningen zijn over allochtonen zien we toch een patroon
ontstaan door heel Europa. Immigratie is
nog altijd aan het groeien. Al onze culturen worden gemixt en overal waar je
komt ontstaat wel een multiculturele samenleving. Er is nu meer culturele diversiteit dan ooit.
Ook al ontstaat er een generalisatie in de samenlevingen van Europa, de
diversiteit blijft door de verschillende culturen. Geen enkele mix is
hetzelfde, een fenomeen wat de wereld interessant maakt. Allochtonen, of zoals
in België ook wel de ‘Nieuwe Belgen ’genoemd, worden een groter deel van de
samenleving dan voorheen. Er worden stappen gezet naar culturele en literaire integratie
en allochtonen worden een nieuw thema. Zo ook in het boek
van Lanoye wat mij tot deze blog post heeft gemotiveerd. Het verhaal van een Afrikaanse vrouw die
langzaam inburgert was interessant om te lezen en te analyseren. “Het Derde
Huwelijk” geeft inzicht in hoe ingewikkeld een inburgering kan zijn.
Bronnen
zondag 11 maart 2012
Opzoek naar spanning
Het derde boek alweer, lezen voor Nederlands blijft een
feest. Na het lezen van het depressieve
eerste boek ‘Hersenschimmen’ ging ik opzoek naar een meer positievere inslag.
Ik las ‘Vals licht’ en “het leven is vurrukkulluk’. Deze boeken wisten mijn maar lichtelijk te
amuseren. Ik miste de spanning, de boeken leken zich niet naar een einde toe te
werken, slechts een opsomming van vele woorden.
Zoals ik al eerder in mijn verslag over ‘Vals licht’ schreef, miste ik
spanning op cruciale momenten, alles was geschreven alsof het de meest normale
routine ooit was.
‘De asielzoeker’ van Grunberg was mij aangeraden. Ik
wilde deze periode alvast beginnen met het lezen voor mijn lijst, dus besloot
ik de tip te aanvaarden. Ik heb het boek in twee dagen uitgelezen. Echter niet omdat het boek zeer spannend was,
meer omdat ik bleef verwachten, nee hopen, op een greintje spanning. Dit is zeer ironisch, gezien de hoofdpersoon
van het verhaal, Christian Beck, al zijn hoop heeft opgegeven, al zijn emoties
weggedrukt. Ik miste de spanning in dit
verhaal enorm. Het onderwerp leent zich enorm voor spanning, echter heb ik er
weinig van ondervonden. In vele
momenten, waar ik emotionele spanning verwachte, was die er niet, of slechts in
een zeer milde vorm. Een goed voorbeeld vinden wij in hoofdstuk 2. In hoofdstuk 2, hoort Beck van zijn vrouw dat
zij gaat trouwen met een andere man, een asielzoeker, een Algerijn. Dit is een passage van hoofdstuk 2.
Eén keer eerder had
ze op het punt gestaan te trouwen. In het buitenland. Hij had op haar verzoek in
allerijl een bruidsjurk gekocht en was net van plan haar die te brengen, maar
het huwelijk ging niet door. Hij had het graag gedaan. Iemand kon hem toen al
niet bedreigen. Nu die iemand anders feitelijk allen nog de dood kan zijn,
verbaast het hem hooguit dat er toch nog andere kandidaten zijn. ‘Een Algerijn’.
‘Een Algerijn, en waarom?’ ‘Waarom niet?’ ’Waarom geen Turk, of Rus, of een
Duitser? Met Duitsers kun je ook trouwen.’ ‘Hij is een asielzoeker, hij is
uitgeprocedeerd, zogenaamd is Algerije een veilig hand. Maar niet voor hem. Als
hij met mij trouwt heeft hij nog een kans. Het meeste is al geregeld. Ik vroeg
me af of jij getuige kan zijn.’ ‘Dat vroeg je je af?’ ‘Ja.’ “Is het niet genoeg
dat je doodgaat?’ ‘Genoeg, hoe bedoel je? Hoe moet dat genoeg zijn?’ ‘Bij jou
is het nooit genoeg’ roept Beck.’ Zelfs doodgaan kun je niet gewoon zoals
andere mensen. Er moeten ook nog asielzoekers aan te pas komen. Waaraan heb ik
dat verdiend?’ ‘Ik had niet gedacht dat je het zo’n ramp zou vinden.’ ‘ Een
ramp, dat is het woord niet. Ik vind het geen ramp. Al trouw je met tien
tegelijk. Ik vind het waanzin. Dat is wat ik ervan vind.’
Zijn vrouw, ‘de vogel’ is alles waar Beck eigenlijk nog
waarde aan hecht. De rest van de wereld
is slechts een bron van illusie, illusies die hij moet ontmaskeren. Echter wanneer hij hoort dat zijn vrouw gaat
trouwen met een andere man, toont hij geen enkele emotie. Dit is een normaal begrip gedurende het hele
boek. Emotionele spanning ontbreekt. Van
kritische spanning valt ook niet echt te spreken. De enige gebeurtenis die bij
mij vragen oproept is de situatie dat zijn vrouw een ziekte heeft, waarvan we
niet achter komen wat het is. Ook claimt Beck in hoofdstuk 1 dat het zijn
schuld is dat de vrouw ziek is geraakt. Dit legt hij nooit nader uit. Dit riep
bij mij verwondering op, wat voor ziekte heeft zij, waarom claimt Beck dat hij
de schuldige is? De antwoorden op deze vragen blijken irrelevant te zijn voor
het verhaal, en woorden dus ook nooit gegeven.
De enige spanning die ik heb ervaren, is situationele
spanning, en de ontknoping aan het einde van het boek. Een milde vorm van
situationele spanning, werd opgewekt op pagina 141, wanneer er een luchtalarm
klinkt op een normale avond in het verhaal.
Dit was een scene die enorm spannend had kunnen zijn, maar mij toch
lichtelijk teleurstellend tegemoet kwam.
Toch, na al mijn kritische opmerkingen, moet ik
zeggen dat ik zeer tevreden ben met het
einde van het boek. Het hele
levensverhaal wat je hebt gelezen word in één zin duidelijk gemaakt, alsof je
na al die tijd meegeleefd te hebben met de onsympathieke man, toch een
sympathie voor hem kan voelen. Alsof je
samen met hem eindelijk zijn pijn ontdekt.
Zijn haren, zijn
wangen, zijn mond, zijn neus, zijn ogen, zijn hele lichaam is nat van de regen,
maar hij blijft naar de bomen kijken en ziet eindelijk alles wat hij heeft
verloren.
De asielzoeker komt zeker niet op mijn top tien van meest
spannende boeken ooit. Het heeft bijna geen spanning. Echter, raad ik mensen
het toch aan om te lezen. Dit boek heeft mij in een zekere zin geïntrigeerd.
Het gaf mij licht op een zaak waar ik niks vanaf wist, waar leef je voor
wanneer je niks meer voor hebt om te
leven, en simpelweg leeft, omdat je zelfmoord niks vind. Als ik mijn blog post over een ander aspect
dan spanning had mogen schrijven, was er wellicht een meer lovende tekst ontstaan.
Een goede recensie,
met wie ik het gedeeltelijk eens ben. Onderaan de samenvatting, de laatste
alinea, is gelijk aan mijn opinie.
Spreken is hoop, zwijgen is de hoop opgeven. De paradox die Beck met
zichzelf creëert is interessant.
Voorkant 'De asielzoeker" van de versie die ik heb gelezen. |
Abonneren op:
Posts (Atom)